صوت الأحذية العسكرية تردد في أروقة زنزانات السجن تحت الأرض. كان نداء صلاة المغرب—وهو وقت فرح للمسلمين الصائمين—قد بدأ لتوه خارج أسوار سجن صيدنايا، أحد أسوأ السجون سمعة في سوريا. أما في الداخل، فكان يعني شيئًا آخر تمامًا.
“كانوا يقتحمون الزنازين عند غروب الشمس مباشرة”، يقول حسام محمود الخالد، أحد المعتقلين السابقين، لصحيفة Levant24 (L24). “كانوا يعلمون أننا صائمون، وأرادوا تحطيمنا.”
أحيانًا كانت المداهمات تحدث خلال النهار. الحراس، وغالبيتهم من الطائفة العلوية الموالية لنظام بشار الأسد الذي أُطيح به مؤخرًا، كما يقول خالد، كانوا يركلون زجاجات المياه، ويرمون بقايا الطعام في التراب، ويجبرون السجناء على شرب الماء تحت تهديد السلاح. “كانوا يفرضون علينا الإفطار بالقوة”، يتذكر خالد. “وإذا رفضنا، كانوا يضربوننا حتى نستسلم.”
بالنسبة للسجناء في زنازين الأسد، كان رمضان—الذي يُفترض أن يكون شهرًا للتجدد الروحي والقوة الجماعية—شهرًا من الإذلال والتجويع. الآن، وبعد أن تم تفكيك دكتاتورية الأسد أخيرًا وتشكيل حكومة جديدة، بدأت قصص من عانوا خلال هذه الأشهر المقدسة تخرج إلى العلن.
حرمان ممنهج من الإيمان
ينظر العالم إلى رمضان على أنه وقت للوحدة، حيث يتشارك المسلمون، بغض النظر عن مكانتهم أو مواقعهم، تجربة الصيام والصلاة والتأمل. لكن في ظل قمع نظام الأسد، حتى أبسط أفعال العبادة قوبلت بانتقام وحشي.
“كانت الصلاة ممنوعة”، يقول خالد. “إذا رآنا الحراس نصلي، فإننا نتعرض لعقوبات قاسية. كان علينا أن نصلي بعيوننا فقط، حريصين على ألا نحرك شفاهنا.” وللتمويه على صلواتهم الجماعية، ابتكر المعتقلون نظامًا يقوم فيه أحدهم بالمشي جيئة وذهابًا متظاهرًا بالقلق، بينما يردد الآخرون أدعيتهم بصمت.
لم تكن هذه القيود مجرد وسيلة للسيطرة، بل كانت امتدادًا لاضطهاد النظام الممنهج للسنّة في سوريا. “لم يكن هناك أي حارس سني”، يشير خالد. “فقط علويون وشيعة. كانوا يروننا مجرد خونة وإرهابيين.” حتى الوصول إلى القرآن كان ممنوعًا. “حفظناه معًا”، يقول خالد. “لم يكن لدينا ورق، فكتبنا الآيات على القماش باستخدام الصابون والملاقط. كان هذا ما أبقى إيماننا حيًا.”
قسوة وقت الإفطار
ربما كانت أصعب لحظة في رمضان داخل السجن هي وقت الإفطار، حيث تجتمع العائلات في جميع أنحاء سوريا لتناول الطعام معًا. أما بالنسبة للمعتقلين، فقد كان ذلك وقتًا تتعمد فيه معاناتهم أن تبلغ ذروتها.
“كانوا يداهمون كل الزنازين أثناء أذان المغرب”، يتذكر خالد. “لم يكن ذلك عشوائيًا؛ كان عملاً محسوبًا من القسوة.” كان الحراس يقتحمون الزنازين بالهراوات، ويدمرون الطعام القليل الذي تمكن السجناء من الاحتفاظ به. “إذا وجدوا أي شيء، حتى قطعة خبز، كانوا يأخذونها ويتركوننا نجوع طوال الليل.”
عائلات مزقتها السجون
كان رمضان مؤلمًا بنفس القدر لعائلات المعتقلين. خولة الأحمد، التي فقدت أربعة من إخوتها في سجون الأسد، وصفت لـ L24 الفراغ الذي لا يمكن ملؤه على مائدة الإفطار. “لقد تركوا فجوة لا تعوض”، قالت. “رمضان هو وقت العائلة والتذكر، لكنه بالنسبة لنا، تذكير بما فقدناه.”
انتظرت العديد من العائلات لسنوات—وأحيانًا عقودًا—وصرفت ثروات على الرشاوى مقابل أي معلومة عن أحبائهم، فقط لتسمع شائعات عن وفاتهم تحت التعذيب. أما الآخرون، فقد أُجبروا على الصمت، خوفًا من أن يؤدي الحديث أو الاستفسار إلى تعريض أقاربهم المتبقين للخطر.
“لا زلت أتذكر آخر رمضان قضيناه معًا”، قالت الأحمد، مستذكرةً إخوتها. “محمد كان يحب هذا الطبق، وعمر كان يفضل ذاك. الآن، لم يتبق لنا سوى الذكريات.”
حتى بعد سقوط دكتاتورية الأسد في ديسمبر 2024، لا تزال العديد من العائلات تجهل مصير أقاربها. “يجب ألا ننساهم”، ناشدت. “يجب أن يتذكر الناس الزوجات، الأبناء، والأمهات، أولئك الذين استشهدوا تحت التعذيب.”
آلة دعاية تخفي الفظائع
بينما كان العالم منشغلًا بجرائم الحرب المرتكبة في السجون العسكرية السورية، بذل نظام الأسد جهودًا محسوبة لتقديم صورة مختلفة. في وسائل الإعلام الحكومية، تم تصوير السجون على أنها مراكز إعادة تأهيل، حيث يمارس المعتقلون أنشطة ثقافية وفنية.
“حكومة الأسد كانت تسميهم ‘ضيوفًا'”، قال نور الخطيب، الباحث في الشبكة السورية لحقوق الإنسان (SNHR). “لقد نظموا فعاليات ظهر فيها السجناء وهم يرسمون، يكتبون الشعر، أو يدرسون. كان كل ذلك كذبة.”
في الوقت نفسه، كان المعتقلون السياسيون—السجناء الحقيقيون لأجل ضمائرهم—يتعرضون للتعذيب والتجويع وعمليات الإعدام خارج نطاق القانون. كشفت الملفات الشهيرة التي سربها “قيصر”، وهي مجموعة من آلاف الصور المهربة، حجم الفظائع. أظهرت الصور جثثًا هزيلة تحمل آثار ضرب مبرح، وحروق كهربائية، وعلامات خنق بالحبال.
“كانت تلك الفعاليات المسرحية مجرد ستار دخاني”، قال الخطيب. “لم تستطع أي دعاية إخفاء حقيقة السجون العسكرية—حيث كان المعتقلون يُذبحون كالحيوانات.”
مرارة الماضي تبرز حلاوة التحرر
هذا العام، يشهد السوريون أول رمضان منذ سقوط الأسد. تحت حكم الرئيس أحمد الشرع، بدأت سوريا في مواجهة أهوال الماضي. تم الكشف عن مقابر جماعية، وتسجيل شهادات الناجين، وأصبح بإمكان الضحايا أخيرًا التحدث بحرية.
بالنسبة لخالد، يبدو رمضان الحالي وكأنه خروج من الظلام إلى النور. “الفرق بين رمضان في السجن ورمضان في الحرية يشبه الفرق بين الجنة والجحيم”، كما قال. “أن تصوم دون خوف، أن تصلي دون أن تختبئ—إنها نعمة لا أستطيع وصفها.”
ومع ذلك، لا تزال جراح عائلات المختفين مفتوحة. لا يزال عشرات الآلاف في عداد المفقودين، ومصائرهم مجهولة. ندوب عهد الأسد ستستغرق سنوات—وربما أجيالًا—لتلتئم.
رسالة الأحمد للعالم واضحة: “لا تنسونا”، قالت. “لا تنسوا من فقدناهم. حتى ونحن أحرار، يجب أن نتذكر المعاناة. عندها فقط يمكننا أن نكرم شهداء سوريا بحق.”
